الخروج عن القطيع!

الفترة الماضية عرضت قناة ارت سينما فيلم "مرجان أحمد مرجان" لعادل امام , وقد شاهدته أكثر من مرة أثناء عرضه علي القناة علي الرغم من مشاهدتي له بالسينما أثناء فترة عرضه العام الماضي..

لن أخوض في مناقشة القضية التي عرضها الفيلم "الرشوة والمرتشين" فقد شبعنا منها وانما سأكتفي بمشهد واحد فقط استوقفني اكثر من مرة , في البداية استوقفني من شدة الضحك وفي المرات التالية من شدة التفكير..

المشهد مثّله عادل امام او" مرجان احمد مرجان" وهو عضو بمجلس الشعب وأثناء خطابه ومدافعته عن بعض الوزراء والمسئولين بمحاولة تطبيق سياسة "العلبة دي فيها فيل" يفاجئنا بمحاولته لاقناع الحضور بكل ما يخالف الحقائق..

فعن تكذيبه لأزمة رغيف العيش نجده يخرج من حقيبته رغيف قطره 30 سم لم تره أفراننا منذ الحملة الفرنسية -دا اذا كان فيه وقتها أفران- في محاولة لاقناع الحاضرين والمشاهدين بأن هذا الرغيف نموذج حي من أحد الأفران الشعبية -اذا كان المتكلم مجنون فالمستمع عاقل- , ثم يستكمل خطابه بتكذيبه للشائعات عن أنفلونزا الطيور فنجده يخرج علينا من حقيبته أيضا -شنطة حمزة ومحدش يسأل مين حمزة- دجاجة بيضاء متابعا لحديثه عن صحتها وسلامتها لنفاجأ أو يفاجأ هو بها ممدة علي الطاولة فاقدة للوعي , فنتمدد نحن علي مقاعدنا فاقدين الوعي وفاقدين السيطرة علي انفسنا من الضحك..

حسنا.. ليس الضحك هو ما استوقفني , ولكن المشهد ككل وما يرمي اليه , سياسة التضليل والتكذيب أو الكذب والخداع , ومحاولات اقناع الناس بما لا يعقله انسان او حتي حيوان بغريزته..

ان مرجان احمد مرجان ليس الوحيد , ولم يكن مشهده مجرد مشهد ساخر في فيلم كوميدي وانما كان تجسيد لواقع نلمسه ونعيشه في شوارعنا وشركاتنا وحكومتنا وفي معاملاتنا اليومية والأمثلة كثيرة لا حصر لها ولكنني سأكتفي بمشهد واحد من أرض الواقع..

مشهد مماثل بطولة رئيس أحد الأقسام بالكلية , وفي محاضرته وهو يحاول اقناعنا أيضا بما لا نعقله مستخدما أيضا سياسة "العلبة فيها فيل" وهو يدافع عن الامتحان الذي تم عقده منذ عدة اسابيع بالكلية والذي وصفه أكثر من دكتور بالصعوبة ناهيك عن رأي الطلبة , فنفاجأ بالاستاذ رئيس القسم وهو يشيد بمدي سهولة الامتحان بل وبمدي سعادتنا به وتهلل أساريرنا بدرجاته التي كان وقعها علي أكثرنا وقع زلزال 92 علي شعب مصر .

فعلي لسانه يقول الاستاذ الدكتور

"وطبعا الامتحان اللي "كلكم" انبسطوا منه أوي وخرجتوا منه مبسوطين وانبسطوا اكتر من الدرجات بعد ما رفعناها..."!!!!!!!! -يااااااااا راجل!!!

متابعا حديثه غير آبه بمئات الهمهمات بالمدرج المعترضة علي كل كلمة يقولها وكمية "الانبساط" والسعادة في كلماته وكأنه يخاطب مخلوقات غيرنا تجلس بيننا , مخلوقات شفافة لا نراها نحن ولا يراها أحد غيره , مخلوقات عمياء صماء بكماء تستقبل كل ما يقوله بنظرة سعادة بلهاء.

..

ثم يستكمل حديث التضليل ويؤكد تمام التاكيد انه لاتسريب للامتحانات ليصيبنا بالغثيان , فقد شعرت حقا بالخجل والاسي من أجله حتي انني وددت رفع صوتي بالمدرج قائلة "معلش يا جماعه الدكتور مش قصده" ولكي يقضي علي ما تبقي من اعصابنا وقوة تحملنا وقدرتنا علي كظم غيظنا أخذ يؤكد ويكاد يحلف بأن لا محسوبية ولا واسطة في امتحانات الشفوي وأنا أراه أمامي يتضائل ويتضائل في حلته الأنيقة تلك وينكمش من أعلي لأسفل حتي انني لم اعد منه أري سوي الحذاء.

لقد استطاع أستاذنا الفاضل رؤية نظرة السعادة بأعيننا والتي لم نراها نحن ولم نشعر بها ايضاً ولكنه لحدسه القوي وحاسته السادسة استطاع ان يستشف سعادتنا الغير مرئية والغير محسوسة بل وحاول اقناعنا بها كساحر يجيد فنون التنويم المغناطيسي والتأثير علي عقولنا التي كادت أن تفقد وظيفتها لعجزها عن استيعاب هذا الكم الهائل من المفاجآت والأكاذيب والخدع.

قديما كان الكاذب يختبيء ويكذب خجلا محاولا خداع من أمامه الذي لا يعلم الحقيقة , ولكن الان أصبح الكذب ع المكشوف -عيني عينك- فالكاذب متمكن للدرجة التي تجعلك تكاد تكذب "نفسك" وتصدقه وتؤمن بأن "العلبة فعلا فيها فيل" حتي وان لم تكن تراه, وان لم تفعل فأمامك الحوائط متوفرة في كل مكان -اخبط دماغك في أٌقرب حائط- فحتي الكذب أصبح بالاجبار وبالقهر في مجتمع صار ملوثاً بالأدخنة المتصاعدة من حرائق الضمائر الجماعية..

وقد أبت سنووايت أن ترضخ لأمثال "مرجان" ولا يوجد فيل في العلبة , العلبة خالية وستظل خالية طالما لا أري فيها شيئاً , الأفيال توجد في الغابات وحدائق الحيوانات ولولا خوفي علي مشاعر الأفيال لقُلت أنني بدأت أراها تعيش بيننا , تأكل من عشبنا وتشرب من مياهنا و تكبر وتضخم وتطغي علي كل ما حولها في الغابة الكبيرة التي صرنا نحيا فيها.

وان كانت الأفيال صارت تقود الماشية في قِطعان , فعفوا لست واحدة من القطيع ولن أكن يوما واحدة منه..

وأظنكم كذلك!!